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  • 人类六种思想病态障碍佛性显现

    因此我们证明，理智和情感这两个东西，在众生位时，是互相抵消，同时不并起的。以这样一个水火矛盾的心，怎能达到悲智无碍的佛境地呢？这是决不可能的事。 　　大悲与大智并起，是诸佛的不可思议境界，也是我们学佛的所努力的目标。如果我们的心是矛盾性的，悲智不能并起，圆满佛位是无法成就的。 　　第四，人类的思想方式是颠倒性的 　　我面前有一张桌子，静静地站在那儿，我们看不出这张桌子，有任何的动态，换句话说，...

    张澄基教授讲

    人类|思想|思维|我执|法执|佛法

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/08342224443.html

  • 修学观世音菩萨的大悲法门

    地发挥出来，成为无穷的深广。观音菩萨开示善财修大悲行，他自己也如实的广行大悲，他真是一位以身作则的大师。我们以观音菩萨为模范，渐渐地修学，大悲行总有圆满成就的一天。但在修学的过程中，不要以为菩萨的悲智如此深广，不能一天学成，生起畏难的念头，如怕难，即要失望而停顿了。要知道菩萨的深广悲智，是他在无量劫中修成的。学菩萨不要心急，但确定目标，不断的学去，必能渐入圣境。心急确为常人的第一病，但世间那有一蹴...

    印顺法师

    |观音|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/15381736596.html

  • 修学观世音菩萨的大悲法门

    大师。我们以观音菩萨为模范，渐渐地修学，大悲行总有圆满成就的一天。但在修学的过程中，不要以为菩萨的悲智如此深广，不能一天学成，便生起畏难的念头，如怕难，即要失望而停顿了。要知道菩萨的深广悲智，是他在...

    印顺法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23264139778.html

  • 观世音菩萨（二）

    观音菩萨开示善财修大悲行，他自己也如实的广行大悲，他真是一位以身作则的大师。我们以观音菩萨为模范，渐渐地修学，大悲行总有圆满成就的一天。但在修学的过程中，不要以为菩萨的悲智如此深广，不能一天学成，生起畏难的念头；如怕难，即要失望而停顿了。要知道菩萨的深广悲智，是他在无量劫中修成的。学菩萨不要心急，但确定目漂，不断的学去，必能渐入圣境。心急确为常人的第一病，但世间那有一蹴即成的易事？心急对於学习是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291143861.html

  • 净土法门之不共宗义

    莲池大师说：“越三祇于一念，齐诸圣于片言。至哉妙用，不可得而思议者，其唯《佛说阿弥陀经》欤！”此经为持名念佛法门，发起的因缘。南无阿弥陀佛六字洪名，由弥陀悲智愿心称性缘起，乃法界至上不可思议之音声，至...往生因行已由阿弥陀佛修行成就。（行） 　　可知，一句“南无阿弥陀佛”具足信、愿、行，含摄戒、定、慧。阿弥陀佛在因地，以不可思议的悲智，将五劫思惟及兆载永劫的修行功德作为十方众生的往生之因，收摄于“...

    释清净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160850167.html

  • 僧伽资格与寺院职能

    　　首先，寺院具有教育的职能，是僧伽接受教育的学校。出家人从五湖四海和社会各个行业走到这里，是为了学习解脱烦恼的智慧，实践出离轮回的目标，造就佛菩萨那样的悲智品质。作为寺院，有责任为僧伽提供完整的修学...自利利他的心。依菩提心修行，才能成就佛菩萨那样的悲智两大品质。中国是盛行大乘佛教的国家，但在汉传佛教地区，大乘佛教的利他精神却始终没能得到很好的传播，反而给人以消极、避世的印象。今后，应该大力推广菩提...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08082354732.html

  • 济群法师：僧伽资格与寺院职能僧伽资格与寺院职能

    到这里，是为了学习解脱烦恼的智慧，实践出离轮回的目标，造就佛菩萨那样的悲智品质。作为寺院，有责任为僧伽提供完整的修学引导。所以，每个寺院应有各自尊崇的宗派，或擅长的修学法门，这样才能更好地承担这一职责...佛菩萨那样的悲智两大品质。中国是盛行大乘佛教的国家，但在汉传佛教地区，大乘佛教的利他精神却始终没能得到很好的传播，反而给人以消极、避世的印象。今后，应该大力推广菩提心教法，积极开展慈善活动，在利他中...

    济群法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23021376086.html

  • 修学观世音菩萨的大悲法门——印顺法师

    ，不要以为菩萨的悲智如此深广，不能一天学成，生起畏难的念头，如怕难，即要失望而停顿了。要知道菩萨的深广悲智，是他在无量劫中修成的。学菩萨不要心急，但确定目标，不断的学去，必能渐入圣境。心急确为常人的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07235682037.html

  • 大乘不共法

    邪智邪慧。二乘行者得无我我所慧，能解脱生死，但是为偏智偏慧。唯有大乘的诸法实相慧，以大悲心助成，成就悲智不二，深广无碍的大乘般若慧。 　　佛法上的般若慧是由修习而得来的，所谓要现证，有亲自的体验才能...、智慧是自利的智慧道，精进则通于福慧二道：四摄则是利他的福德道。因此六度与四摄总归为福慧二门，福慧双修，悲智并运，是通向无上菩提的双轨行道，不能偏执。 　　《海潮音》第九十卷第二期 ...

    了中法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06091295395.html

  • 超越诸毒

    的剧火——贪、嗔、痴；　　　凡火何能伤？　 　　可怜而愚昧的帕贝现在终于完全相信佛陀确实悲智圆满并且全知全能，而不是像许多流浪的圣士和瑜伽士只懂得一些神通，他坦承食物也下了毒，以当做进一步的测试用，...

    舒雅达

    |佛陀|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/0105013323.html
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